VIRREINATO
En el tema anterior revisaste la manera en que se llevaron a cabo la conquista militar y espiritual de México por parte de los españoles. Ahora, estudiarás cómo fue que los españoles organizaron económica, política, religiosa y culturalmente los territorios conquistados, a los que se dio el nombre de Virreinato de la Nueva España.
Una vez que los españoles conquistaron México, se dieron a la tarea de organizar su gobierno sobre el territorio que, a partir de ese momento, denominaron Nueva España, correspondiendo a Hernán Cortés el nombramiento de gobernador de la misma, según mandato de la Real Cédula del 15 de octubre de 1521 que, además, le concedía poder en los aspectos gubernativo, militar y judicial.
Entre los objetivos de Cortés se encontraban la expansión del dominio colonial en nombre del Rey de España y la organización de la vida económica, política y social mediante la repartición, principalmente a los soldados que lo acompañaban en el proceso de conquista, de mercedes de tierras y encomiendas, siendo esta últimas parte de un sistema mediante el cual los colonizadores hispanos recibían tierras, originalmente propiedad de los indígenas, incluyendo a éstos, con la obligación de protegerlos y cristianizarlos, los cuales también eran entregados a los españoles, a quienes debían ofrecer tributos y servicios.
Para tratar de ratificar la decisión de repartir encomiendas, Cortés envió al rey Carlos I su tercera Carta de Relación, donde le explicaba las causas de dicha decisión. Sin embargo, el rey no aceptó lo hecho por Cortés debido a la mala experiencia vivida en las Antillas con la explotación de los indígenas entregados en encomiendas; ante esto, Cortés mantuvo una posición de autonomía y contestó al monarca que acataba la decisión, pero no la cumplía, es decir, optó por mantener el reparto de encomiendas en Nueva España, pero reguladas por la Ordenanza de un buen gobierno, promulgada por él mismo en 1524, y cuyos objetivos eran:
Consolidar la colonización.
Limitar el poder de los encomenderos.
Prohibir a los indígenas la idolatría.
Fijar la tasa servicios personales que debían cumplir los indígenas (esto lo debían hacer los alcaldes mayores).
Obligar a los encomenderos a permanecer ocho años en Nueva España y contraer matrimonio, o bien traer a su mujer a la colonia en caso de que fueran casados.
Como puedes darte cuenta, el espíritu de las Ordenanzas se centraba en la limitación del poder de los encomenderos y la regulación de la encomienda.
Una característica más del gobierno de Cortés fue la de separar el gobierno de españoles e indígenas con fines administrativos, dando pie a la creación de una República de Españoles y otra de Indios. La primera, administrada por el propio Cortés, auxiliado por los alcaldes y el cabildo, autoridades políticas designadas por él mismo para gobernar pueblos, villas y ciudades. Mientras que para la segunda, mantuvo la figura indígena del cacique, al cual otorgó tierras e indígenas en propiedad, convirtiéndolo en un aliado de la autoridad española.
A pesar de estas acciones, el gobierno de Cortés tuvo que enfrentar problemas serios como fueron:
a) La molestia de los militares conquistadores por lo que ellos consideraban autoritarismo de Cortés.
b) La pérdida de poder en los territorios encomendados, debido al control que sobre ellos ejercían los encomenderos.
c) La desconfianza hacia su gobierno por parte del rey Carlos I, debido a que el reparto de encomiendas se realizó sin su autorización, lo cual afectaba el deseo de centralizar el gobierno por parte de la corona española.
Esta situación hizo crisis cuando Cortés decidió emprender un viaje hacia las Hibueras, con la finalidad de explorar el territorio de la actual Honduras y encontrar un paso que permitiera viajar del Océano Atlántico al Pacífico. Esto obligó a una ausencia de Cortés en Nueva España, hecho que agudizó las luchas por el poder entre los españoles que habían quedado al mando del gobierno, Gonzalo de Salazar y Peralmíndez Chirino, quienes, ante la falta de noticias de Cortés, anunciaron que el gobernador había muerto e intrigaron en su contra, asumiendo de manera definitiva el poder. Esto provocó un desequilibrio político en Nueva España pues Salazar y Chirino cometieron muchos abusos en contra de los partidarios de Cortés y de los indígenas.
Al regresar Cortés a Nueva España retomó el control de la misma, pero también tuvo que enfrentar un juicio de residencia ordenado por el rey Carlos I para tratar de solucionar los problemas existentes en la colonia, y de los cuales hacía responsable a Cortés. Para ello, envió a Luis Ponce de León, quien sustituiría a Cortés en el cargo y le aplicaría el juicio; esto no pudo llevarse a cabo por la muerte de Ponce de León, quien fue sustituido por Marcos de Aguilar, quien tampoco pudo ocupar el cargo por encontrarse en estado de mala salud, por lo que decidió transferir el poder a Alonso de Estrada. Éste, al ocupar el puesto de gobernador llevó a cabo una nueva distribución de encomiendas entre sus aliados y decidió negarle a Cortés el derecho a permanecer en México.
Ante tal situación, el rey Carlos I decidió formar una Audiencia en la colonia, con la finalidad de acabar con los abusos del gobernador Alonso de Estrada. De esta manera, comenzó un segundo momento de gobierno en Nueva España con la instauración de la Primera Real Audiencia (1528 a 1531). Este nuevo gobierno tenía como propósito no sólo acabar con los abusos de Estrada, sino también restarle poder a Cortés, razón por la cual el gobierno de la Audiencia fue puesto en manos de los partidarios de Diego Velázquez, gobernador de Cuba que recién había fallecido, entre ellos, Nuño Beltrán de Guzmán (presidente), Alonso de Parada, Francisco Maldonado, Juan Ortiz de Matienzo y Diego Delgadillo (oidores).
El gobierno de la Primera Real Audiencia se caracterizó por la intensificación de la explotación sobre la comunidad indígena, el despojo a Cortés y sus partidarios de sus propiedades y la distribución de puestos políticos y encomiendas entre los allegados de los encargados del poder. Esta situación obligó al Obispo de México, fray Juan de Zumárraga, a denunciar a las autoridades de la Audiencia ante el rey, quien optó por destituir a Nuño Beltrán de Guzmán y sus oidores para crear una Segunda Real Audiencia (1531 a 1535), que se constituyó como el tercer gobierno de Nueva España.
La Segunda Real Audiencia estuvo integrada por el Obispo Sebastián Ramírez de Fuenleal (presidente) y Juan de Salmerón, Francisco Ceynos, Alonso Maldonado y Vasco de Quiroga (oidores).
Los objetivos de este tercer gobierno fueron:
a) Fortalecer el poder de la corona española.
b) Reducir el poder de los encomenderos.
c) Proteger a los indígenas.
d) Sustituir el régimen de encomiendas por el de corregimientos.
Quizá sea este último objetivo el que se convirtió en la principal acción de la Segunda Real audiencia, ya que los corregimientos no sólo sustituirían a los encomenderos con funcionarios reales que se encargarían de la administración y cobro de tributos, sino que representaban también las bases del sistema de gobierno virreinal que el rey ya tenía pensado instaurar en Nueva España.
Con la Segunda Real Audiencia, el gobierno en Nueva España se volvió más eficiente y, sobre todo, más centralizado, sin embargo, los esfuerzos de Ramírez de Fuenleal y Vasco de Quiroga, que llevaron a cabo acciones que dignificaban a los indígenas tales como: determinar la cantidad de tributo que podían otorgar de acuerdo a su buena voluntad e incorporar a la Corona española las encomiendas de los pueblos indígenas que habían sido entregados a los amigos y favoritos de la Primera Real Audiencia, no lograron mejorar las condiciones de explotación en que vivían éstos.
Para 1535, el rey Carlos I decidió crear el Virreinato de la Nueva España, el cual se mantuvo vigente hasta el año de 1821, cuando se consumó la Guerra Independencia.
Para el establecimiento y consolidación del Virreinato, los españoles aprovecharon no sólo la experiencia de los tres gobiernos anteriores, sino la existencia de la organización política que encontraron entre los indígenas, así como la concentración de la misma población en territorios determinados. A continuación te mostramos cuáles fueron las principales autoridades españolas que dieron forma a la estructura política virreinal:
1. REY: máxima autoridad española sobre las colonias americanas. Mantenía contacto con la Real Audiencia por medio de los secretarios de despacho.
2. CONSEJO DE INDIAS: integrado por un presidente, dos secretarios, un fiscal consejero, un canciller, un contador, un tesorero, un escribano, un cosmógrafo y un abogado. Incluía a la Cámara de Indias y las Juntas de Guerra y Hacienda. Funcionaba como un instrumento regulador de las formas de organización política, económica, social y cultural que acontecían en Nueva España; igualmente, determinaba la manera en que debían darse soluciones a los problemas de carácter territorial y social.
3. VIRREY: constituía la autoridad virreinal en América con mayor poder, ya que contaba con los siguientes cargos: representante de la autoridad del rey en América, Capitán general y Gobernador, presidente de la Real Audiencia, Superintendente de la Real Hacienda y vicepatrono de la Iglesia; todo lo cual lo convertían en el jefe supremo de la administración colonial.
4. LA REAL AUDIENCIA: funcionaba como tribunal judicial de los asuntos civil y criminal. Se dedicaba a dictar leyes que recibían el nombre de “autos acordados”. Cuando tenía que fungir como instrumento de consejo para el Virrey se constituía como un organismo denominado “Real Acuerdo”. Podía actuar en contra del Virrey cuando hubiera quejas graves sobre él; para ello, el Rey nombraba visitadores que, al tener poderes amplísimos, podían determinar la imposición de penas, la suspensión y hasta la destitución del Virrey.
5. GOBERNADORES: asignados a los reinos y provincias del virreinato; contaban con el poder de reglamentar y dictar resoluciones en los aspectos económico, político y social.
6. ALCALDES MAYORES: entre sus funciones se encontraban: aplicar justicia, vigilar que las comunidades indígenas recibieran buen trato así como la recaudación y administración del tributo.
7. CORREGIDORES: figura política creada para sustituir a los encomenderos que representaban un problema grave para la Corona al no contar con un título legítimo y porque sus beneficios de poseer tierra e indígenas habían concluido en los gobiernos anteriores. Son funcionarios nombrados directamente por el rey para gobernar en las ciudades más importantes, donde funcionaban como jefes gubernativos y jueces superiores. En los territorios donde ejercían su autoridad tenían como obligación realizar visitas constantes con el fin de cobrar el tributo indígena, verificar la construcción de obras públicas y vigilar el buen trato hacia los indígenas. Si detectaban problemas en su comunidad podían constituirse en jueces. Hubo dos tipos de corregidores, el de las comunidades españolas y el de las indígenas; y se cual fuere su categoría estaban subordinados al poder del Virrey y de la Audiencia.
8. CABILDO: integrado por alcaldes ordinarios y regidores nombrados por el Rey. Cumplían con la función de órganos de concejo en los aspectos administrativo, económico y social. Sus resoluciones tenían que pasar por la aprobación del Virrey.
9. REPÚBLICA DE INDIOS: gobernadas por funcionarios indígenas. El principal puesto político en estas Repúblicas era el del Cacique, que tenía como características principales la nobleza de sangre y la dependencia a una autoridad española. El cargo de cacique era hereditario y entre sus funciones estaba el cobro del tributo y la aplicación de la justicia.
Es bajo esta organización que política los españoles dieron forma a la estructura económica del virreinato, la cual estuvo fundamentada en el sistema económico mercantilista, en auge en Europa y cuyas premisas fueron:
a) la nación más poderosa es aquella que acumula la mayor cantidad de metales preciosos (oro y plata).
b) mayor cantidad de exportaciones y menor de importaciones.
c) expansión territorial como medio de apropiación de recursos naturales, mano de obra barata, obtención de metales preciosos y explotación de tierras agrícolas.
En ese contexto, los españoles dieron prioridad a las actividades agrícola, minera, comercial y ganadera, tal como lo podemos observar en el siguiente cuadro:
ACTIVIDAD ECONÓMICA CARACTERÍSTICAS
AGRICULTURA
Se caracterizó por la mezcla de productos de origen americano y europeo; los primeros fueron los que se encontraron los españoles a su llegada, tales como: maíz, frijol, chile, calabaza, ejote, nopal, maguey, cacao, camote, vainilla, algodón, ixtle, henequén y cochinilla; productos que no sólo servían para consumo sino que se utilizaban para la confección de telas. Por su parte, los españoles aportaron el trigo, cereal, vid, olivo, azúcar, tabaco, café, naranja, lino y cáñamo.
Importantes fueron los aportes técnicos de los españoles, quienes fomentaron el uso del arado y de los animales de tiro para una mejor actividad agrícola, esto último gracias al desarrollo de la ganadería. Por su parte, los indígenas no dejaron del todo el uso de la coa o bastón plantador.
GANADERÍA
Tuvo que ser adaptada al tipo de alimentación que acostumbraban los españoles, ya que a su llegada se percataron que los indígenas sólo consumían carne de dos animales: el xoloitzcuintli y el guajolote. Ante ello, los españoles se dieron a la tarea de introducir diversos tipos de ganado a Nueva España para complementar su alimentación y contar con animales para transporte y llevar a cabo las actividades agrícolas, mineras y comerciales. Entre los tipos de ganado que llegaron se pueden contar vacuno, bovino, equino, porcino, caprino, asnar y lanar.
COMERCIO
Fue una de las actividades que dejaron mayor riqueza a España. Su desarrollo estuvo marcado por el monopolio comercial que impusieron los españoles y mediante el cual Nueva España estaba condicionada a comerciar de manera directa con la metrópoli por medio del puerto de Sevilla, donde se encontraba la casa de Contratación, la que se encargaba de la construcción de navíos comerciales, conceder permisos de importación y exportación así como del cobro de impuestos relacionados con el comercio.
Los principales artículos de comercio eran: vino, aceite, lencería, papel, vinagre, aguardiente, jabón, grana cochinilla, azúcar, vainilla y tabaco. Entre estos artículos merecen atención especial la plata y el oro, que se explotaban en grandes cantidades en Nueva España.
Otra ruta comercial fue la que se estableció con Oriente, entre Nueva España y Filipinas, por medio de la Nao de China, que llegaba al puerto de Acapulco cada año trayendo telas finas de algodón, marfil, seda y porcelana, artículos por los que se pagaba en monedas de plata.
MINERÍA
Considerada como una de las actividades económicas más importantes junto con el comercio. Su importancia radicaba en la existencia de riquísimas minas de Plata en Guanajuato, Zacatecas y Guerrero (Taxco). Al amparo del trabajo en la minería se formaron ciudades importantes, se construyeron templos y se enviaron grandes cantidades de metales preciosos (incluyendo el oro) a España, que se convirtió, en plena época del mercantilismo que defendía la acumulación de metales preciosos, en la nación más poderosa. El auge de la minería se presentó en la segunda mitad del siglo XVI, gracias no solamente al descubrimiento de minas y la respectiva fundación de centros mineros, sino también al uso del sistema de beneficio o de patio, descubierto y perfeccionado en el real minero de Pachuca, consistente en la extracción de plata con el uso de sal, pirita de hierro o cobre y mercurio (azogue), que reducía el tiempo y el costo de la producción de plata.
REAL HACIENDA:
Su función era la de recaudar impuestos, como los que están a la derecha de esta tabla.
QUINTO REAL: obligaba a todo habitante de Nueva España que extrajera oro, plata, estaño, hierro o cualquier otro metal o mineral, a pagar la quinta parte del valor de lo extraído a las autoridades españolas.
ALCABALA: consistía en el pago de derechos que debían cubrir todos los comerciantes para poder intercambiar sus productos en los puertos.
Una característica más de la organización económica novohispana fue la existencia de instituciones de explotación socioeconómica, expresadas en los siguientes tipos de propiedad de la tierra:
Cuatequil: también llamado repartimiento. Se aplicó en la agricultura y en la minería mediante un trabajo forzoso y asalariado que debían prestar los indígenas a los españoles y bajo la supervisión de funcionarios reales.
Peonaje: presente en el trabajo agrícola. Su principal característica eran las deudas que adquirían los peones con sus patrones en las haciendas. Las deudas eran tan grandes que llegaron a pasar de generación en generación y obligaban a los trabajadores a permanecer sujetos y arraigados en la tierra donde trabajaban.
Obraje: los obrajes eran actividades textiles de los españoles constituidas en empresas, las cuales, ante la disminución de la población indígena, se vieron en la necesidad de contar con una base de trabajadores permanentes. Para ello, optaron por rentar como mano de obra a los presos, a quienes les ofrecían contratos por el tiempo que duraban sus condenas. Bajo este tipo de contratación fueron obligados a convivir con los presos los trabajadores de origen indígena y mestizo, así como negros y mulatos, los cuales eran sometidos a trabajos forzados y agobiantes y con la carencia de una alimentación adecuada.
La estructura económica de la Nueva España, al igual que la organización política, tenía como rasgo común el hecho de que los españoles monopolizaban los puestos políticos y las actividades económicas así como del cobro de impuestos. Esta particularidad llevó a generar descontentos fuertes en el ámbito social, sobre todo en el grupo criollo que se sintió desplazado de puestos a los que creía tener derecho a acceder. Ese descontento de los criollos se sumó a las diferencias naturales que ya existían en la sociedad novohispana como lo veremos a continuación.
La estructura social en Nueva España se caracterizó por establecer una división en castas, es decir, entre uno y otro individuo, así como entre grupos sociales, existían diferencias étnicas y de raza que determinaban los privilegios, nivel social y los derechos e igualdad ante la ley.
Esta sociedad tiene su origen en la mezcla de los diferentes grupos raciales que coexistieron en nueva España a partir de la conquista de México y entre los que se pueden mencionar a los españoles, los indígenas, y los africanos, a los que después se sumaron los grupos resultantes de la mezcla entre las diferentes razas (las castas). La multiplicación de las mezclas fue tan amplia que se crearon también una gran variedad de nombres para designar a cada grupo racial.
El siguiente esquema te muestra de manera general como estaban organizados los grupos sociales en Nueva España.
Grupo minoritario y gobernante que monopolizaba los cargos Políticos y económicos.
Españoles Se dedicaban a la administración de La colonia y controlaban la mayor cantidad de
tierras agrícolas, minas y comercio.
Criollos Hijos de españoles nacidos en América; los españoles no les permitían acceder al
control político y económico. Eran principalmente mineros y comerciantes.
Hijos de españoles con mujeres nativas. Si el matrimonio entre españoles y nativas
Mestizos era legítimo, los hijos eran considerados como españoles; de otra manera, se consi-
deraban como bastardos. Generalmente eran rancheros o arrieros.
Castas Producto de la mezcla entre las diferentes razas. En ellas encontramos los
grupos que formaron el crisol social novohispano: castizos, chamizos, mulatos,
moriscos, albinos, lobos, cambujos, coyotes, salta p’atrás, ahí te estás, etc.
Indígenas Población mayoritaria. Eran la mano de obra de españoles y criollos en la agricultura
y la minería. Tenían como obligación dar tributo y brindar servicios a los españoles.
Esclavos Población minoritaria y mano de obra.
De acuerdo con ese orden social, las castas inferiores no podían aspirar a ocupar cargos políticos o económicos de importancia, siendo esto lo que provocaba la carencia de posibilidades de ascenso social en Nueva España.
Paralelamente a la organización política, económica y social que se presentó en Nueva España, la Iglesia fue ocupando un lugar especial en dicha estructura debido a la importancia que tuvo en el proceso de evangelización y a la gran influencia y poder económico que adquirió en la sociedad novohispana y que llegó a poner en crisis la misma estructura de poder que estaba en manos de los españoles.
En ese proceso no hay que olvidar que la llegada de las órdenes religiosas fue una necesidad de la corona para extender el territorio de Dios en las tierras conquistadas a través de la evangelización de, y que la adquisición de poder por parte de la Iglesia se debió al hecho de que los habitantes de Nueva España comenzaron a otorgar a estas órdenes (clero regular) donativos de tierras, herencias, ganado, dinero, fincas rústicas y civiles, conventos iglesias, etc., propiedades protegidas por el derecho canónico que daba a los bienes de la Iglesia la categoría de bienes de manos muertas, es decir, estaban exentos de impuestos y no podían enajenarse. Esta situación afectaba directamente a las autoridades españolas ya que la Real Hacienda dejaba de percibir grandes cantidades de dinero por la falta de pago de impuestos de la Iglesia. Otras fuentes de enriquecimiento de la ésta eran: las limosnas, los diezmos y las obvenciones parroquiales (pago por administración de sacramentos).
Asimismo, también es importante el hecho de que en los primeros años de la Colonia, la Iglesia estuvo sujeta a las determinaciones que imponía la autoridad real desde España. Esta situación se debe, entre otras, a que el mismo Hernán Cortés solicitó a la corona la llegada a América de frailes y no de otras autoridades eclesiásticas; la razón era que estos se encargarían directamente de la evangelización y servirían como aliados a los militares españoles para controlar a los indígenas.
Bajo esta tendencia, la Iglesia se fue convirtiendo poco a poco, y gracias al trabajo misionero de los frailes de las distintas órdenes religiosas que llegaron a Nueva España, en una institución sólida y fuerte cuyo principal objetivo era la evangelización. Sin embargo, al paso de los años comienzan a llegar otras autoridades eclesiásticas, obispos y sacerdotes (clero secular), quienes terminaran tomando el control de la Iglesia en Nueva España, además de evidenciar su afán por conseguir riquezas y poder al mismo tiempo que crearon instituciones, Inquisición, con la finalidad de atacar la intolerancia religiosa.
La riqueza de la Iglesia le permitió convertirse en una institución de crédito de la cual dependían los dueños de las grandes extensiones agrícolas (hacendados y terratenientes) por los préstamos que recibían de ésta. Pero no sólo eso; el que los bienes de la Iglesia fueran considerados de manos muertas y que nadie pudiera ocuparlos o trabajarlos si ésta no lo hacía, generaba el problema de que mucha tierra no se cultivara o que sus edificios sufrieran graves deterioros.
Por otra parte, la Iglesia también contribuyó de manera decisiva en el desarrollo educativo y cultural de la sociedad novohispana al fundar y administrar centros educativos en los que primordialmente se enseñaba a los criollos. Entre las escuelas fundadas por la Iglesia se encuentran las de régimen misional, que se encontraban junto a las misiones, y los colegios, donde se impartía enseñanza superior en la que los jesuítas fueron una parte fundamental; un ejemplo de estos colegios es el de San Ildefonso que preparaba a sus estudiantes para ingresar a la universidad y donde se podía aprender letras, filosofía, retórica y gramática.
La Universidad, creada en 1551, que entró en funciones hasta 1553 para después adquirir el carácter de Real y Pontificia el 7 de octubre de 1597, se convirtió en el motor que dio impulso al desarrollo científico, cultural e intelectual en Nueva España al impartir enseñanza en las áreas de Retórica, Artes, Medicina, Derecho, Teología, Cirugía y Lenguas Mexicana y Otomí, entre otras. A la Universidad asistían únicamente los hombres, criollos primordialmente, dejando a las mujeres la asistencia a escuelas donde se les instruía en aspectos como el tejer y coser o cosas elementales para cuando contrajeran matrimonio. Los criollos eran pues los que podían sacar mayor provecho de la educación universitaria y se graduaban de doctores, administradores, abogados, o se inscribían en seminarios que les daban la posibilidad de convertirse en clérigos, profesores y teólogos.
Para los criollos la educación adquirida era trascendental debido a que les permitía utilizarla como instrumento de identificación para ir creando un sentido nacionalista, es decir, ante el hecho de no ser europeos (a pesar de que sus padres si lo eran), se sentían americanos y buscaban adquirir identidad propia. Para ello, utilizaron como elemento clave la imagen de la virgen de Guadalupe y el rescate del pasado indígena como sustento de la esencia de ser americanos.
En cuanto al arte, predominó el barroco en la construcción de fachadas, iglesias, torres y cúpulas. La literatura también ofreció grandes aportes con la poesía épica de Bernardo de Balbuena; las obras de teatro que Juan Ruiz de Alarcón dio a conocer en España; la primera poeta mexicana Sor Juana Inés de la Cruz, considerada como la décima musa; Carlos de Sigüenza y Góngora con sus escritos históricos, artísticos, científicos, astronómicos, matemáticos y cosmográficos.
El medio que se utilizó para la difusión del conocimiento y, en consecuencia, para el desarrollo científico y artístico en Nueva España lo constituyó el establecimiento de la primera imprenta en México, concesionada a Juan Pablos a partir de 1558, con lo cual la expansión de las ideas quedó garantizada en Nueva España.
domingo, 17 de mayo de 2015
jueves, 30 de abril de 2015
lectura 7
Lectura 7:
El virreinato.
APRENDIZAJES
Describir las características de la organización política del virreinato.
Describir las características de la estructura económica del virreinato.
Describir las características de la estructura social del virreinato.
Identificar el papel de la iglesia en la Nueva España.
Describir las características
de la cultura del virreinato.
En el tema anterior revisaste
la manera en que se llevaron a cabo la conquista militar y espiritual de México
por parte de los españoles. Ahora, estudiarás cómo fue que los españoles
organizaron económica, política, religiosa y culturalmente los territorios
conquistados, a los que se dio el nombre de Virreinato de la Nueva España.
Una vez que los españoles
conquistaron México, se dieron a la tarea de organizar su gobierno sobre
el territorio que, a partir de ese momento, denominaron Nueva España,
correspondiendo a Hernán Cortés el nombramiento de gobernador de la misma,
según mandato de la Real Cédula del 15 de octubre de 1521 que, además, le
concedía poder en los aspectos gubernativo, militar y judicial.
Entre los objetivos de Cortés
se encontraban la expansión del dominio colonial en nombre del Rey de España y
la organización de la vida económica, política y social mediante la
repartición, principalmente a los soldados que lo acompañaban en el proceso de
conquista, de mercedes de tierras y encomiendas, siendo esta últimas parte de
un sistema mediante el cual los colonizadores hispanos recibían tierras,
originalmente propiedad de los indígenas, incluyendo a éstos, con la obligación
de protegerlos y cristianizarlos, los cuales también eran entregados a los
españoles, a quienes debían ofrecer tributos y servicios.
Para tratar de ratificar la
decisión de repartir encomiendas, Cortés envió al rey Carlos I su tercera Carta
de Relación, donde le explicaba las causas de dicha decisión. Sin embargo, el
rey no aceptó lo hecho por Cortés debido a la mala experiencia vivida en las
Antillas con la explotación de los indígenas entregados en encomiendas; ante
esto, Cortés mantuvo una posición de autonomía y contestó al monarca que
acataba la decisión, pero no la cumplía, es decir, optó por mantener el reparto
de encomiendas en Nueva España, pero reguladas por la Ordenanza de un buen
gobierno, promulgada por él mismo en 1524, y cuyos objetivos eran: 140 HISTORIA DE MÉXICO I
Consolidar la colonización.
Limitar el poder de los encomenderos.
Prohibir a los indígenas la idolatría.
Fijar la tasa servicios personales que debían cumplir los indígenas (esto lo
debían hacer los alcaldes mayores).
Obligar a los encomenderos a
permanecer ocho años en Nueva España y contraer matrimonio, o bien traer a su
mujer a la colonia en caso de que fueran casados.
Como puedes darte cuenta, el
espíritu de las Ordenanzas se centraba en la limitación del poder de los
encomenderos y la regulación de la encomienda.
Una característica más del
gobierno de Cortés fue la de separar el gobierno de españoles e indígenas con
fines administrativos, dando pie a la creación de una República de Españoles y
otra de Indios. La primera, administrada por el propio Cortés, auxiliado por
los alcaldes y el cabildo, autoridades políticas designadas por él mismo para
gobernar pueblos, villas y ciudades. Mientras que para la segunda, mantuvo la
figura indígena del cacique, al cual otorgó tierras e indígenas en propiedad,
convirtiéndolo en un aliado de la autoridad española.
A pesar de estas acciones, el
gobierno de Cortés tuvo que enfrentar problemas serios como fueron:
a)
La molestia de los militares conquistadores por lo que ellos consideraban
autoritarismo de Cortés.
b)
La pérdida de poder en los territorios encomendados, debido al control que
sobre ellos ejercían los encomenderos.
c) La desconfianza hacia su
gobierno por parte del rey Carlos I, debido a que el reparto de encomiendas se
realizó sin su autorización, lo cual afectaba el deseo de centralizar el
gobierno por parte de la corona española.
Esta situación hizo crisis
cuando Cortés decidió emprender un viaje hacia las Hibueras, con la finalidad
de explorar el territorio de la actual Honduras y encontrar un paso que
permitiera viajar del Océano Atlántico al Pacífico. Esto obligó a una ausencia de
Cortés en Nueva España, hecho que agudizó las luchas por el poder entre los
españoles que habían quedado al mando del gobierno, Gonzalo de Salazar y
Peralmíndez Chirino, quienes, ante la falta de noticias de Cortés, anunciaron
que el gobernador había muerto e intrigaron en su contra, asumiendo de manera
definitiva el poder. Esto provocó un desequilibrio político en Nueva España
pues Salazar y Chirino cometieron muchos abusos en contra de los partidarios de
Cortés y de los indígenas. UNIDAD 4 141
HISTORIA DE MÉXICO I
Al
regresar Cortés a Nueva España retomó el control de la misma, pero también tuvo
que enfrentar un juicio de residencia ordenado por el rey Carlos I para tratar
de solucionar los problemas existentes en la colonia, y de los cuales hacía
responsable a Cortés. Para ello, envió a Luis Ponce de León, quien sustituiría
a Cortés en el cargo y le aplicaría el juicio; esto no pudo llevarse a cabo por
la muerte de Ponce de León, quien fue sustituido por Marcos de Aguilar, quien
tampoco pudo ocupar el cargo por encontrarse en estado de mala salud, por lo
que decidió transferir el poder a Alonso de Estrada. Éste, al ocupar el puesto
de gobernador llevó a cabo una nueva distribución de encomiendas entre sus
aliados y decidió negarle a Cortés el derecho a permanecer en México.
Ante tal situación, el rey
Carlos I decidió formar una Audiencia en la colonia, con la finalidad de acabar
con los abusos del gobernador Alonso de Estrada. De esta manera, comenzó un
segundo momento de gobierno en Nueva España con la instauración de la Primera
Real Audiencia (1528 a 1531). Este nuevo gobierno tenía como
propósito no sólo acabar con los abusos de Estrada, sino también restarle poder
a Cortés, razón por la cual el gobierno de la Audiencia fue puesto en manos de
los partidarios de Diego Velázquez, gobernador de Cuba que recién había
fallecido, entre ellos, Nuño Beltrán de Guzmán (presidente), Alonso de Parada,
Francisco Maldonado, Juan Ortiz de Matienzo y Diego Delgadillo (oidores).
El gobierno de la Primera Real
Audiencia se caracterizó por la intensificación de la explotación sobre la
comunidad indígena, el despojo a Cortés y sus partidarios de sus propiedades y
la distribución de puestos políticos y encomiendas entre los allegados de los
encargados del poder. Esta situación obligó al Obispo de México, fray Juan de
Zumárraga, a denunciar a las autoridades de la Audiencia ante el rey, quien
optó por destituir a Nuño Beltrán de Guzmán y sus oidores para crear una Segunda
Real Audiencia (1531 a 1535), que se constituyó como el tercer
gobierno de Nueva España.
La Segunda Real Audiencia
estuvo integrada por el Obispo Sebastián Ramírez de Fuenleal (presidente) y
Juan de Salmerón, Francisco Ceynos, Alonso Maldonado y Vasco de Quiroga
(oidores).
Los objetivos de este tercer
gobierno fueron:
a)
Fortalecer el poder de la corona española.
b)
Reducir el poder de los encomenderos.
c)
Proteger a los indígenas.
d) Sustituir el régimen de
encomiendas por el de corregimientos.
Quizá sea este último objetivo
el que se convirtió en la principal acción de la Segunda Real audiencia, ya que
los corregimientos no sólo sustituirían a los encomenderos con
funcionarios reales que se encargarían de la administración y cobro de
tributos, sino que representaban también las bases del sistema de gobierno
virreinal que el rey ya tenía pensado instaurar en Nueva España. 142 HISTORIA DE MÉXICO I
Con
la Segunda Real Audiencia, el gobierno en Nueva España se volvió más eficiente
y, sobre todo, más centralizado, sin embargo, los esfuerzos de Ramírez de
Fuenleal y Vasco de Quiroga, que llevaron a cabo acciones que dignificaban a
los indígenas tales como: determinar la cantidad de tributo que podían otorgar
de acuerdo a su buena voluntad e incorporar a la Corona española las
encomiendas de los pueblos indígenas que habían sido entregados a los amigos y
favoritos de la Primera Real Audiencia, no lograron mejorar las condiciones de
explotación en que vivían éstos.
Para 1535, el rey Carlos I
decidió crear el Virreinato de la Nueva España, el cual se mantuvo vigente
hasta el año de 1821, cuando se consumó la Guerra Independencia.
Para el establecimiento y
consolidación del Virreinato, los españoles aprovecharon no sólo la experiencia
de los tres gobiernos anteriores, sino la existencia de la organización política
que encontraron entre los indígenas, así como la concentración de la misma
población en territorios determinados. A continuación te mostramos cuáles
fueron las principales autoridades españolas que dieron forma a la estructura
política virreinal:
1. REY:
máxima autoridad española sobre las colonias americanas. Mantenía contacto con
la Real Audiencia por medio de los secretarios de despacho.
2. CONSEJO
DE INDIAS: integrado por un presidente, dos secretarios, un fiscal
consejero, un canciller, un contador, un tesorero, un escribano, un cosmógrafo
y un abogado. Incluía a la Cámara de Indias y las Juntas de Guerra y Hacienda.
Funcionaba como un instrumento regulador de las formas de organización
política, económica, social y cultural que acontecían en Nueva España;
igualmente, determinaba la manera en que debían darse soluciones a los
problemas de carácter territorial y social.
3. VIRREY:
constituía la autoridad virreinal en América con mayor poder, ya que
contaba con los siguientes cargos: representante de la autoridad del rey en
América, Capitán general y Gobernador, presidente de la Real Audiencia,
Superintendente de la Real Hacienda y vicepatrono de la Iglesia; todo lo cual
lo convertían en el jefe supremo de la administración colonial.
4. LA
REAL AUDIENCIA: funcionaba como tribunal judicial de los asuntos civil y
criminal. Se dedicaba a dictar leyes que recibían el nombre de “autos
acordados”. Cuando tenía que fungir como instrumento de consejo para el Virrey
se constituía como un organismo denominado “Real Acuerdo”. Podía actuar en
contra del Virrey cuando hubiera quejas graves sobre él; para ello, el Rey
nombraba visitadores que, al tener poderes amplísimos, podían determinar la
imposición de penas, la suspensión y hasta la destitución del Virrey.
5. GOBERNADORES:
asignados a los reinos y provincias del virreinato; contaban con el poder
de reglamentar y dictar resoluciones en los aspectos económico, político y
social.
6. ALCALDES MAYORES: entre
sus funciones se encontraban: aplicar justicia, vigilar que las comunidades
indígenas recibieran buen trato así como la recaudación y administración del
tributo.
UNIDAD 4 143 HISTORIA DE MÉXICO
I
7.
CORREGIDORES: figura política creada para sustituir a los encomenderos
que representaban un problema grave para la Corona al no contar con un título
legítimo y porque sus beneficios de poseer tierra e indígenas habían concluido
en los gobiernos anteriores. Son funcionarios nombrados directamente por el rey
para gobernar en las ciudades más importantes, donde funcionaban como jefes
gubernativos y jueces superiores. En los territorios donde ejercían su
autoridad tenían como obligación realizar visitas constantes con el fin de
cobrar el tributo indígena, verificar la construcción de obras públicas y
vigilar el buen trato hacia los indígenas. Si detectaban problemas en su
comunidad podían constituirse en jueces. Hubo dos tipos de corregidores, el de
las comunidades españolas y el de las indígenas; y se cual fuere su categoría
estaban subordinados al poder del Virrey y de la Audiencia.
8.
CABILDO: integrado por alcaldes ordinarios y regidores nombrados por el
Rey. Cumplían con la función de órganos de concejo en los aspectos
administrativo, económico y social. Sus resoluciones tenían que pasar por la
aprobación del Virrey.
9. REPÚBLICA DE INDIOS:
gobernadas por funcionarios indígenas. El principal puesto político en estas
Repúblicas era el del Cacique, que tenía como características
principales la nobleza de sangre y la dependencia a una autoridad española. El
cargo de cacique era hereditario y entre sus funciones estaba el cobro del
tributo y la aplicación de la justicia.
Es bajo esta organización que
política los españoles dieron forma a la estructura económica del virreinato,
la cual estuvo fundamentada en el sistema económico mercantilista, en
auge en Europa y cuyas premisas fueron:
a)
la nación más poderosa es aquella que acumula la mayor cantidad de metales
preciosos (oro y plata).
b)
mayor cantidad de exportaciones y menor de importaciones.
c) expansión territorial como
medio de apropiación de recursos naturales, mano de obra barata, obtención de
metales preciosos y explotación de tierras agrícolas.
|
En ese contexto, los
españoles dieron prioridad a las actividades agrícola, minera, comercial y
ganadera, tal como lo podemos observar en el siguiente cuadro: 144 HISTORIA DE MÉXICO I ACTIVIDAD ECONÓMICA
|
CARACTERÍSTICAS
|
|
AGRICULTURA
|
Se caracterizó por la mezcla
de productos de origen americano y europeo; los primeros fueron los que se
encontraron los españoles a su llegada, tales como: maíz, frijol, chile,
calabaza, ejote, nopal, maguey, cacao, camote, vainilla, algodón, ixtle,
henequén y cochinilla; productos que no sólo servían para consumo sino que se
utilizaban para la confección de telas. Por su parte, los españoles aportaron
el trigo, cereal, vid, olivo, azúcar, tabaco, café, naranja, lino y cáñamo.
Importantes fueron los aportes
técnicos de los españoles, quienes fomentaron el uso del arado y de los
animales de tiro para una mejor actividad agrícola, esto último gracias al
desarrollo de la ganadería. Por su parte, los indígenas no dejaron del todo
el uso de la coa o bastón plantador.
|
|
GANADERÍA
|
Tuvo que ser adaptada al tipo
de alimentación que acostumbraban los españoles, ya que a su llegada se
percataron que los indígenas sólo consumían carne de dos animales: el
xoloitzcuintli y el guajolote. Ante ello, los españoles se dieron a la tarea
de introducir diversos tipos de ganado a Nueva España para complementar su
alimentación y contar con animales para transporte y llevar a cabo las
actividades agrícolas, mineras y comerciales. Entre los tipos de ganado que
llegaron se pueden contar vacuno, bovino, equino, porcino, caprino, asnar y
lanar.
|
|
COMERCIO
|
Fue una de las actividades que
dejaron mayor riqueza a España. Su desarrollo estuvo marcado por el monopolio
comercial que impusieron los españoles y mediante el cual Nueva España estaba
condicionada a comerciar de manera directa con la metrópoli por medio del
puerto de Sevilla, donde se encontraba la casa de Contratación, la que se
encargaba de la construcción de navíos comerciales, conceder permisos de
importación y exportación así como del cobro de impuestos relacionados con el
comercio.
Los principales artículos de
comercio eran: vino, aceite, lencería, papel, vinagre, aguardiente, jabón,
grana cochinilla, azúcar, vainilla y tabaco. Entre estos artículos merecen
atención especial la plata y el oro, que se explotaban en grandes cantidades
en Nueva España.
Otra ruta comercial fue la que
se estableció con Oriente, entre Nueva España y Filipinas, por medio de la
Nao de China, que llegaba al puerto de Acapulco cada año trayendo telas finas
de algodón, marfil, seda y porcelana, artículos por los que se pagaba en
monedas de plata.
|
|
MINERÍA
|
Considerada como una de las
actividades económicas más importantes junto con el comercio. Su importancia
radicaba en la existencia de riquísimas minas de Plata en Guanajuato,
Zacatecas y Guerrero (Taxco). Al amparo del trabajo en la minería se formaron
ciudades importantes, se construyeron templos y se enviaron grandes
cantidades de metales preciosos (incluyendo el oro) a España, que se
convirtió, en plena época del mercantilismo que defendía la acumulación de
metales preciosos, en la nación más poderosa. El auge de la minería se
presentó en la segunda mitad del siglo XVI, gracias no solamente al
descubrimiento de minas y la respectiva fundación de centros mineros, sino
también al uso del sistema de beneficio o de patio, descubierto y
perfeccionado en el real minero de Pachuca, consistente en la extracción de
plata con el uso de sal, pirita de hierro o cobre y mercurio (azogue), que
reducía el tiempo y el costo de la producción de plata.
|
|
REAL HACIENDA:
Su función era la de recaudar
impuestos, como los que están a la derecha de esta tabla.
|
QUINTO REAL: obligaba a todo habitante de Nueva España que
extrajera oro, plata, estaño, hierro o cualquier otro metal o mineral, a
pagar la quinta parte del valor de lo extraído a las autoridades españolas.
|
|
ALCABALA: consistía en el pago de derechos que debían cubrir
todos los comerciantes para poder intercambiar sus productos en los puertos.
|
|
lectura 6
Lectura 6:
El descubrimiento de
América.
Explicar el descubrimiento de
América.
APRENDIZAJE
Como recordarás, en la unidad
anterior revisaste el proceso del poblamiento de América y el desarrollo de las
diferentes culturas que florecieron en Mesoamérica.
Ahora, debes entender que
mientras los Mexicas estaban en su esplendor y dominaban prácticamente toda
Mesoamérica, en Europa, hacia el siglo XV, se presentaban condiciones
especiales que llevarían a las naciones europeas a expandirse territorialmente
debido a los descubrimientos geográficos y la influencia del Renacimiento.
Entre los descubrimientos
geográficos el más importante fue el del continente americano, realizado por
Cristóbal Colón; y para entender este hecho es necesario remontarse a sus
antecedentes.
Previo a los viajes de Colón,
Europa había vivido un auge económico gracias a las Cruzadas, guerras de
reconquista de los lugares sagrados del cristianismo que estaban en poder de
los árabes, que provocaron la apertura del Mar Mediterráneo y, a su vez, la
ruta hacia el Oriente, de donde los europeos se surtían de metales preciosos y
especias. Esta situación hizo que florecieran las ciudades y que se
desarrollaran las actividades artesanales y comerciales, dando un fuerte golpe
a la economía feudal que fue cediendo su lugar a una naciente economía
capitalista que se nutría del comercio, del sistema de transferencias y
depósitos, así como de la explotación de Oro que convertía a Europa en una
sociedad de mercado donde predominaba la circulación monetaria y la acumulación
de capital. Este fenómeno se presentó principalmente en las ciudades italianas
de Venecia, Florencia, Génova, Nápoles y Roma y, en los centros urbanos
españoles como Aragón, Cataluña y Castilla.
Sin embargo, el proceso de auge
económico europeo se vio interrumpido a partir de 1453 cuando el Imperio
Otomano conquistó Constantinopla, hecho que provocó el cierre del comercio con
Oriente afectando principalmente a Génova, Venecia y Florencia las cuales, al
cerrarse el tráfico comercial por el Mediterráneo oriental perdieron la
posibilidad de llegar al Mar Negro, única vía de contacto con la India y el
comercio de las especias. 122 HISTORIA DE
MÉXICO I
Estas
circunstancias también obligaron a que las naciones europeas buscaran nuevas
rutas comerciales que les permitieran llegar a las Indias Orientales, lo cual
supuso un cambio del tráfico comercial abandonando el Mediterráneo y
trasladándose al océano Atlántico, siendo Portugal y España quienes, por su
ubicación geográfica, tomaron la iniciativa de realizar viajes y exploraciones.
Pero no son sólo estos
antecedentes los que motivaron las empresas de descubrimiento, fue el
Renacimiento un fenómeno que contribuyó a impulsar ese afán de exploración
gracias a los siguientes aportes:
a)
El desarrollo científico y técnico.
b)
La construcción de barcos con velas triangulares llamadas carabelas, que
permitían una mejor navegación y orientación en el mar.
c)
El uso de la brújula con aguja imantada, del astrolabio (útil para proyectar
una representación del casquete hemisférico y para medir la altura de los
astros) y de las cartas marinas.
d)
La invención de la imprenta cuyo uso permitió la difusión de los nuevos
conocimientos entre los matemáticos, cartógrafos, cosmógrafos y navegantes, los
cuales desarrollaron más conocimientos útiles para la expansión oceánica.
e) El Humanismo, considerado
como una manifestación ideológica que desarrolló en el hombre del siglo XV una
mentalidad crítica y erudita fundamentada en la idea de que el hombre era el
centro del universo, rompiendo con el esquema feudal del teocentrismo (Dios
como centro del universo).
Finalmente, otro hecho decisivo
que contribuyó al inicio de los viajes de descubrimiento fue la unión entre
Fernando de Aragón e Isabel de Castilla en España, con lo cual dicha nación dio
comienzo a un reinado unificado que se caracterizó por la imposición de un
absolutismo monárquico y por una centralización del poder una vez que habían
logrado expulsar a los árabes musulmanes de su territorio; pero no sólo eso,
con el reinado de los reyes católicos España comenzaba a consolidar un proyecto
de Estado – Nación que la convertía en ese entonces en una nación moderna.
Se puede agregar que al
unificarse la monarquía en España su fusionaron las tradiciones comercial y
marítima que habían caracterizado a los reinos de Aragón y Castilla que, junto
con las ciudades comerciales italianas mencionadas líneas arriba, serían
fundamentales para dar a Cristóbal Colón la autorización de iniciar un viaje
que lo llevaría a descubrir América. UNIDAD
4 123 HISTORIA DE MÉXICO I
En
resumen, las causas del descubrimiento de América se pueden enumerar de la
siguiente manera:
1.
La búsqueda de una nueva ruta hacia Indias Orientales (para obtener oro y
especias) , debido al cierre del tráfico comercial por el Mar Mediterráneo a
causa de la caída de Constantinopla en poder del imperio Otomano.
2.
La aparición de inventos que mejoraron las técnicas de navegación tales como la
brújula, el astrolabio, las cartas marinas y las embarcaciones con velas
triangulares llamadas carabelas.
3.
El deseo del hombre europeo de acrecentar su desarrollo cultural, como una
consecuencia inmediata del Renacimiento.
4.
El afán de aventura y la curiosidad que tenían los europeos por descubrir
lugares míticos como la fuente de la eterna juventud y las ciudades de oro que,
según muchos viajeros, se encontraban en el Oriente.
5. El interés de los reyes
católicos no sólo por que se descubrieran nuevas rutas comerciales hacia el
Oriente, sino también el deseo de predicar el cristianismo en las tierras que
se descubrieran ya que esto consolidaría y extendería su poder absolutista,
monárquico y centralizado.
A estas causas se agrega el
hecho de que la empresa de navegación de Cristobal Colón estuvo fundamentada en
la creencia de la redondez de la tierra y que cruzando el Océano Atlántico se
podía llegar a la Indias Orientales estableciendo una nueva ruta hacia las
especias.
Con esta idea, Colón elaboró un
proyecto que fue rechazado por el Rey Juan II de Portugal, mas no así por los
reyes católicos españoles quienes en abril de 1492 firmaron con el navegante
genovés las Capitulaciones de Santa Fe que representaban la autorización
de la corona española para iniciar un viaje que permitiera descubrir una nueva
ruta comercial hacia las Indias Orientales; además, se estipuló en esas
capitulaciones que Cristóbal Colón recibiría el nombramiento de Almirante del
Mar, Virrey y Gobernador de las islas y tierra firme que fuera descubriendo
durante su viaje, así como el derecho de disfrutar de la décima parte de todas
las mercancías que encontrara.
De esta manera, Colón inició
una empresa de navegación que lo llevaría a realizar cuatro viajes, cuyas
características principales puedes observar en los siguientes esquemas: 124 HISTORIA DE MÉXICO I
PRIMER
VIAJE
Ø Partió el 3 de agosto de 1492 del
Puerto de Palos de Moguer (costa de Andalucía) con tres carabelas: La Pinta, La
Niña y La Santamaría, con la idea de que navegando al occidente, llegarían a
las costas de Asia y marcar el camino para una nueva ruta comercial.
Ø El 12 de octubre de 1492 llegaron a
la isla que los indígenas llamaban Guanahaní a la cual Colón dio el
nombre de San Salvador.
Ø Hacia finales de octubre descubrió
una nueva isla a la que llamó Juana (actual Cuba). La recorrió para buscar la
residencia del gran Kan creyendo estar en la región de Catay. llegó a Haití,
isla a la que le dio el nombre de la Española. Ahí se construyó un fuerte al
cual denominó Navidad donde dejó a 43 de sus hombres.
Ø En enero de 1493 el Almirante inició
su regreso, arribando al Puerto de Palos el 15 de marzo del mismo año y
presentó a los Reyes Católicos a indios muestra del resultado de su empresa y
para convencerlos de que había descubierto una nueva ruta hacia las Indias
Orientales.
Ø Inició en el Puerto de Cádiz el 25 de
septiembre de 1493.
Ø
Pasaron por las islas Dominicana y Guadalupe.
Ø Descubrieron la parte sur y
occidental de la isla de Borinquen, a la que Cristóbal Colón bautizó con el
nombre de San Juan (actual Puerto Rico).
Ø Pasaron por la isla Española donde se
había contruido el fuerte Navidad. al legar a éste se encontró con que había
sido destruido por los indígenas del lugar que, además, habían matado a los
españoles que se había quedado ahí. Esto no impidió que Colón decidiera fundar
la primera colonia española a la que dio el nombre de Isabela y donde inició la
primera labor evangelizadora por parte de los españoles.
Ø
Descubrió la isla de Jamaica.
Ø Su regreso a España fue en el mes de
marzo de 1495 para llegar el 11 de junio del mismo año.
SEGUNDO
VIAJE UNIDAD 4 125 HISTORIA DE MÉXICO I
Ø Partió
El 30 de mayo ede 1498.
Ø Descubrieron la isla de Trinidad,
bordearon las costas de la actual Venezuela, pasaron por el río Orinoco y
descubrieron las islas de Tobago y Granada.
TERCER
VIAJE
Ø Fue muy difícil su autorización pero
finalmente se inició el 9 de mayo de 1502.
Ø pasaron por la isla Martinico, para
luego continuar por San Juan de Puerto Rico hasta llegar a Santo Domingo, donde
no pudo desembarcar debido a la prohibición que le hizo el gobernador Ovando.
Ø Navegaron entre las islas de Cuba y
Margarita para buscar el paso que los comunicara con occidente (ante la
creencia aún de que se encontraban en el oriente).
Ø Bordearon por la costa de la actual
Centroamérica pasando por Honduras y las islas Guanajas (aquí es importante
señalar que estuvieron a punto de descubrir la región del actual Yucatán).
Ø En noviembre de 1502 retrocedió hacia
Veragua (Panamá) donde no cristalizó su idea de fundar una colonia.
Ø después de un año en el que recorrió
el golfo de Darien, las islas Caimanes, Cuba y Jamaica, decidió regresar a
España a finales de 1503.
CUARTO
VIAJE
En noviembre
de 1504 murió su protectora, la reina Isabel, y no le respetaron los derechos
que amparaban las Capitulaciones de Santa Fe. Colón murió el 21 de mayo de 1506
creyendo que había descubierto una nueva ruta por el Atlántico hacia las indias
Orientales.
Poco antes de
la muerte de Colón, sus viajes ya habían despertado el interés de muchos otros
navegantes que emprendieron viajes para explorar las nuevas tierras
descubiertas por Colón; entre ellos se cuenta al mimo Vicente Yañez Pinzón, que
fue uno de los marineros que partió con Colón en su primer viaje, Pedro Álvarez
Cabral, quien junto con Pinzón llegó en 1500 a lo que hoy es Brasil, Juan
Cabot, Alonso de Ojeda y Americo Vespucio, quien recorrió el litoral brasileño
y registró en mapas los datos geográficos, naturales y sociales de su
recorrido. 126 HISTORIA
DE MÉXICO I
Esta información de Vespucio, sobre todo sus cartas
geográficas, fue incluida en una obra llamada la Cosmografía, de Martín
Waldesemüller, donde se afirmaba que aparte de los tres lugares habitados de la
tierra que eran Europa, Asia y África, también existía el territorio de Américo
o América, siendo esta la razón por la que a los territorios descubiertos por Colón
se les llamó continente americano.
La empresa de
navegación española que llevó a descubrir y explorar las nuevas tierras, de lo
que se supo después era un nuevo continente, fueron trascendentes porque
revolucionaron la concepción del mundo y la humanidad que se tenía hasta
entonces en Europa, entre otras cosas, el descubrimiento de América fue
importante en los siguientes aspectos:
Económico:
Se expanden y desarrollan la actividad comercial y la
navegación con el descubrimiento de nuevas rutas comerciales.
Europa se benefició con la gran afluencia de metales
preciosos (oro y plata) provenientes de América.
España tuvo acceso a un rico y vasto territorio que la
convirtió en una nación poderosa debido al tráfico de metales preciosos y la
ampliación de su comercio.
Surgen los
grandes imperios coloniales: España, Portugal, Francia, Inglaterra y Holanda.
Político –
geográfico:
Se abrió el camino a la conquista española del continente
americano donde España impuso a sus colonias una organización política
compleja.
Las naciones europeas ampliaron su área de influencia al
conquistar nuevos territorios, los cuales fueron gobernados como colonias.
Hubo un
reparto del mundo entre España y Portugal promovido, en primera instancia por
la bula del Papa Alejandro VI, que con su bula intercaetera concedió a
España las tierras situadas al occidente de las Islas Azores y el Cabo Verde,
condicionando dicha posesión a la cristianización de los habitantes de esos
lugares; y a Portugal le otorgó las tierras situadas al oriente de la misma
referencia, que recibieron el nombre de Línea Alejandrina. Pero al no
aceptar Portugal este reparto, se promulgó el Tratado de Tordesillas el 7 de
junio de 1494, según el cual la línea Alejandrina se recorrió 370 leguas al
oeste de Cabo Verde, dejando a Brasil bajo la posesión de Portugal.
Científico
- cultural:
Se confirmó la teoría de la redondez de la tierra.
Se amplía la
visión del mundo.
UNIDAD 4 127
HISTORIA DE MÉXICO I
Auge de la
geografía y la cosmografía.
Social:
Se ponen en
contacto las civilizaciones europea, asiática, africana y americana, lo cual
llevó a un intercambio cultural importante.
Ideológica:
Comenzó una
discusión acerca de la racionalidad y libertad de los indígenas.
Después del
descubrimiento, la corona española otorgó permisos para nuevas exploraciones
que tuvieron como punto de partida la isla de Cuba, gobernada por Diego
Velásquez.
Fueron tres
las expediciones que se llevaron a cabo, dirigidas por Francisco Hernández de
Córdova, Juan de Grijalva y Hernán Cortés, respectivamente. La importancia de
éstas fue que permitieron el descubrimiento de México y su posterior conquista.
La primera
exploración, dirigida por Francisco Hernández de Córdova, llevó al
descubrimiento de una isla frente a la costa de Yucatán a la que se le dio el
nombre de isla Mujeres debido a que se encontraron diversas figurillas
femeninas. Al bordear por el litoral de Yucatán encontraron un lugar al que
llamaron Bahía o Costa de la Pelea (Champotón en Campeche), el nombre se debe
al encuentro que tuvieron con los habitantes nativos de la zona.
La segunda
expedición fue organizada por el gobernado Velásquez de Cuba y para tal efecto
se nombró a Juan de Grijalva como el responsable de la misma. El viaje inició
en 1518 y, en primera instancia, siguieron la ruta descrita por Juan de
Grijalva. El viaje comenzó a dar resultados cuando en el mismo año de 1518 se
encontraron con la isla de Cozumel a la que bautizaron con el nombre de Santa
Cruz. Continuando con su viaje, descubrieron la Bahía de la Ascensión,
regresaron por Isla Mujeres y Champotón hasta llegar a la que llamaron isla de
Términos pues pensaban que en esa zona se encontraba el paso al Mar del Sur;
esto los hizo pensar también que Yucatán era una isla. Durante su recorrido
encontraron ríos muy caudalosos a los que nombraron Usumacinta y Grijalva en
Tabasco, así como el Coatzacoalcos, Papaloapan y Banderas en lo que hoy es
Veracruz. Fue en Veracruz donde recibieron de los habitantes del lugar
obsequios y noticias de personaje importante llamado Moctezuma Xocoyotzin; con
ello, supieron que había mucho más que explorar tierra adentro, y les llamó la
atención las noticias fabulosas de un lugar llamado Tenochtitlan.
La tercera
expedición fue capitaneada por Hernán Cortés, prácticamente de manera autónoma
y atraído por las riquezas descritas. Esta última empresa parecía más que de
exploración de conquista ya que acompañaron a Cortés once naves tripuladas,
además de marineros, por soldados, armas, caballos, 128 HISTORIA DE MÉXICO I
perros de caza y muchas municiones y pólvora.
Para el viaje,
Cortés ordena que se elaboren cartas y registros de todo lo que encontraran a
su paso, que había que someter a los habitantes en nombre del rey de España y
así comenzar a instruirlos en la fe católica.
La expedición
dio inicio en 1519 y uno de los primeros lugares a los que llegaron fue a
Cozumel donde se les unió un naufrago español de las expediciones anteriores y
que les sería de mucha utilidad como interprete gracias al conocimiento que
había adquirido de la lengua de los nativos, Jerónimo de Aguilar.
Durante el
viaje, pasaron por Yucatán, isla Mujeres, Cabo Catoche y la desembocadura del
río Grijalva, donde tuvieron un enfrentamiento con los indígenas quienes al ser
derrotados entregaron diversos regalos a los españoles así como algunas
esclavas como prueba de su sumisión. Entre las mujeres entregadas a Cortés se
encontraba la Malintzin o Malinche, que se convertiría en elemento indispensable
para la expedición debido al conocimiento de las lenguas habladas por los
nativos de la zona.
Continuaron
hasta la desembocadura del río Jamapa, lugar importante porque tuvieron su
primer contacto con emisarios de Moctezuma quienes quedaron convencidos de que
los españoles eran dioses debido a que contaban con objetos desconocidos para
ellos como las armas y los caballos. Además, fue en ese momento en que los
españoles volvieron a tener noticia del lugar llamado Tenochtitlan, de donde
venían los emisarios de Moctezuma, del que se referían grandes riquezas y
también se les consideró como dioses que había enviado Quetzalcoatl.
Llegando
frente a San Juan de Ulúa, en un lugar llamado Chalchihuecan, Cortés fundó el
primer poblado español en territorio mexicano, la Villa Rica de la Vera Cruz,
donde él mismo se hizo nombrar Capitán General reconociendo solamente la
autoridad del Rey en tierras americanas, y no la de cualquier otro Capitán
español, rompiendo así con el gobernador de Cuba Diego Velázquez.
Continuaron su
camino rumbo a Cempoala y Quiahuiztlan, lugar éste último de donde salieron
rumbo a España dos acompañantes de Cortés, Alfonso Portocarrero y Francisco de
Montejo, que tenían la misión de entregar al Rey la primera de las Cartas de
relación escritas por Cortés donde notificaban sus hazañas.
De
Quiahuiztlan se dirigieron rumbo a Tlaxcala donde los naturales del lugar les
opusieron resistencia para no dejarlos pasar; cabe mencionar que los
tlaxcaltecas formaban un señorío independiente y que no aceptaban la sumisión
al grupo mexica. La razón de la enemistad entre mexicas y tlaxcaltecas está en
el hecho de que los primeros nunca habían podido someter a los segundos y, por
tanto, decidieron aislarlos a tal grado que en la tierra que ocupaban los
tlaxcaltecas no había sal ni el algodón necesario para confeccionar telas; con
esto se pretendía minar la resistencia de estos hasta que aceptaran la ayuda de
UNIDAD 4 129 HISTORIA DE
MÉXICO I
los mexicas.
En los
enfrentamientos salieron triunfantes los españoles, y los tlaxcaltecas
terminaron por concertar la paz y convertirse en sus aliados, hecho que
ayudaría a estos al momento de iniciar la guerra de conquista contra el señorío
mexica.
Después de
estar en Tlaxcala durante tres semanas partieron rumbo a Cholula donde se llevó
a cabo una matanza que generó entre los indígenas un gran temor y respeto por
los españoles. Con este hecho, Cortés y sus hombres tuvieron el paso libre
entre los volcanes para dirigirse a México Tenochtitlan.
Ante las
noticias de sus informantes acerca de lo acontecido durante la marcha de Cortés
hacia Tenochtitlan, Moctezuma recibió pacíficamente a los españoles en las
afueras de la ciudad, representando este hecho cuatro cosas:
1. La llegada de los españoles a la ciudad de Tenochtitlán,
de la que tantas maravillas habían escuchado durante su trayecto.
2. La aceptación de los Mexicas de que la llegada de los
españoles era un presagio divino y que era Quetzalcoatl el que había regresado
tal como lo había prometido años antes.
3. La importancia de la exploración iniciada por Hernán
Cortés quien, a diferencia de Francisco Hernández de Córdova y Juan de
Grijalva, se aventuró a adentrarse en tierra firme y descubrió no solo las
maravillas de México Tenochtitlan sino, además, la gran organización política,
económica y social de los habitantes indígenas de los lugares por los que
pasaron. Cabe agregar, que todo lo que descubrió Cortés durante su viaje de
exploración lo sorprendió debido a que el hombre europeo no conocía de la
existencia de los grupos humanos de las tierras descubiertas, lo cual vino a
generar no solo confusión sino el inicio del replanteamiento de las teorías
acerca del hombre y del mundo.
4. Con los
descubrimientos hechos por Cortés se abrió el camino para que los españoles
iniciarán el proceso de conquista y colonización.
lectura 5
Lectura
5:
6. CULTURA ZAPOTECA (MESOAMÉRICA): XII A.C
– V
¢
¢GEOGRAFIA: Valle
de Oaxaca y el istmo de Tehuantepec.
¢
¢B.
ECONOMÍA : Agrícola avanzada
que usa la irrigación.
¢
¢C.
POLÍTICA: Poder centralizado.
Tenían
ciudades – estado independientes gobernadas por un poder central
D.
SOCIAL:
¢Diferenciación
social muy marcada.
¢Importante
actividad ritual, sobre todo a los dioses del maíz, la lluvia y la muerte.
¢Centro}:
Monte Albán.
¢
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
¢Avanzada
arquitectura que ya no usa piedra sino barro.
¢Politeístas
con dioses antropomorfos.
¢Calendario
y escritura avanzados.
¢7.
CULTURA MAYA (MESOAMÉRICA): XX A.C –X V
¢
A.
GEOGRAFIA: Zona oriental de Mesoamérica (Chiapas, Copán y Yucatán)
B.
ECONOMÍA : Agrícola avanzada
¢Comerciantes
activos
¢
¢C.
POLÍTICA: Gobierno formado por sacerdotes jefes y
militares.
¢Tenían
grandes ciudades estado independientes pero no estaban unidas por un poder
central.
D.
SOCIAL:
¢
Centros urbanos desarrollados y estratificados.
Centros
principales: Palenque, Uxmal, Chichén Itzá, Tikal, Bonampak.
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
¢Arquitectura
religiosa avanzada.
¢Los
rituales asociados a ciclos celestes y terrestres.
¢Escritura,
astronomía, calendario y tecnología sofisticados.
¢Politeístas
con dioses antropomorfos.
Dioses:
Itzamná
(Padre), Chaac
(lluvia), Ixchel (madre) y Kukulkán
8.
CULTURA TEOTIHUCANOS (MESOAMÉRICA): VI
–VIII
¢
A.GEOGRAFIA: Valle de México, desde donde centralizaron el
poder, la cultura, le economía y la religión.
●
B. ECONOMÍA
: Agricultores y los más grandes
comerciantes.
C.
POLÍTICA: Gobierno centralizado surgido de la
sociedad tribal.
Ejército
organizado y activo que obligaba a los pueblos conquistados a pagar tributo
D.
SOCIAL:
Estratos
sociales: Agricultores, artesanos y comerciantes.
Centro
urbano: Teotihuacán, la ciudad de los dioses.
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
Arquitectura
avanzada; constructores de centros ceremoniales majestuosos.
Politeístas;
culto especial a los muertos.
Dioses:
Quetzalcóatl y Tláloc.
9. CULTURA
IXTLÁN DEL RÍO (MESOAMÉRICA): XII –XVI.
¢
A.GEOGRAFIA:
Nayarit.
●
B. ECONOMÍA
:
Pequeños
agricultores, artesanos de la obsidiana.
C.
POLÍTICA:
Grupos
de pequeñas familias gobernados por un jefe.
D.
SOCIAL:
Fue
un pueblo formado por los grupos que después habitaron Tenochtitlan.
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
Arquitectura
y técnica regular.
Adoraban
a los dioses de los pueblos nahuas, como Quetzalcóatl.
10. CULTURA
TOLTECAS (MESOAMÉRICA): X –XIII
¢
A.GEOGRAFIA:
Habitaron
el Valle de Hidalgo, cerca del río Tula.
●
B. ECONOMÍA
:
Agricultores
y comerciantes.
C.
POLÍTICA:
Los
cargos políticos eran al mismo tiempo religiosos.
D.
SOCIAL:
Pueblo
guerrero y religioso.
La
ciudad más importante era Tula.
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
Construyeron
edificios resguardados por “atlantes” de piedra.
Tecnología
de guerra avanzada.
11.
CULTURA HUASTECOS (MESOAMÉRICA): XX –XVI
¢
A.GEOGRAFIA: Habitaron el extremo norte del Golfo de
México, parte de Hidalgo y SLP.
●
B. ECONOMÍA
: Agricultores, pescadores y cazadores.
C.
POLÍTICA: Gobernados por jefes militares y
religiosos.
D.
SOCIAL:
Pueblo
de influencia maya, tolteca y náhuatl.
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
Arquitectura
de piedra y madera.
Politeístas;
adoraban a Quetzalcóatl y las deidades del maíz.
12.
CULTURA MIXTECAS (MESOAMÉRICA): XV –XVI
¢
A.GEOGRAFIA:
Habitaron
la parte occidental de Oaxaca y parte de Guerrero y Puebla.
●
B. ECONOMÍA
:
Agricultores
y artesanos.
C.
POLÍTICA:
Organizados
en señoríos independientes gobernados por un líder político y militar.
D.
SOCIAL:
Sociedad
con división de trabajo:
Sacerdotes
Militares
Agricultores
Artesanos
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
Politeístas
adoraban particularmente a Dzahui,
dios de la lluvia y a Xipe,
dios del inframundo.
13.
CULTURA TOTONACOS (MESOAMÉRICA): III
–XIV
¢
A.GEOGRAFIA:
Planicie
costera de Veracruz y la sierra de Puebla.
●
B. ECONOMÍA
:
Agricultura
C.
POLÍTICA:
Organizados
en pequeñas ciudades gobernadas por un líder político - religioso.
D.
SOCIAL:
División
del trabajo evidente.
El
Tajín fue la ciudad más importante.
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
Politeístas;
culto especial a las diosas madres y al
Maíz.
Arquitectura
y arte medios.
14.
CULTURA PURÉPECHAS (MESOAMÉRICA): XII –
XVI
¢
A.GEOGRAFIA:
Habitaron
el noroeste de Michoacán.
●
B. ECONOMÍA
:
Agricultores
y pescadores.
C.
POLÍTICA: El gobernante era un líder político –
religiosos.
14.
CULTURA PURÉPECHAS (MESOAMÉRICA): XII –
XVI
¢
A.GEOGRAFIA:
Habitaron
el noroeste de Michoacán.
●
B. ECONOMÍA
:
Agricultores
y pescadores.
C.
POLÍTICA: El gobernante era un líder político –
religiosos.
D.
SOCIAL:
División
social del trabajo evidente.
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
Politeístas;
culto especial a Curicaueri.
Arquitectura
y arte.
15. CULTURA
MEXICAS (MESOAMÉRICA): XIII –XVI
¢
A.GEOGRAFIA:
Habitaron el Valle de México y dominaron gran parte de Mesoamérica.
●
B. ECONOMÍA
:
Agricultores
(técnica de la chinampa); artesanos, pescadores, cazadores y sobre todo,
grandes guerreros.
C.
POLÍTICA:
El
más importante de los imperios mesoamericanos estaba gobernado por el Hueitlatoani,
cabeza del imperio que radicaba en la capital. Estructura burocrática
especializada para recoger los tributos al imperio.
D.
SOCIAL:
Sociedad
:
Sacerdotes
y guerreros (pipiltin)
Macehuales
(Clase trabajadora)
Centro
urbano: Tenochtitlan.
E.
RELIGIOSA Y CULTURAL:
Arquitectura,
escritura y arte sofisticados.
Politeístas;
culto especial a Huitizilopochtli
(dios de la guerra); Tláloc (lluvia); Tezcatlipoca y Quetzalcóatl.
El
templo Mayor fue el principal centro ceremonial.
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